Эмаузы или монастырь на Слованех.
В этот загадочный сектор попадает один из самых крупных монастырских комплексов чешской столицы Эмаузы. И не зря. Много загадок до сих пор не разгаданных таит он в своей истории.Эмаузы, восьмой знак зодиака – Скорпион
Эмаузы – бенедиктинская обитель у храма Девы Марии и славянских патронов, с 1880 года называемая «На Слованех», в прошлом – «Эмаузы». Монастырь основан 21 ноября 1347 года чешским королем Карлом IV для славянских бенедиктинцев на месте старого романского костела святых Козьмы и Дамиана, покровителей врачей. У храма множество патронов: Богородица, святой Иероним Стридонский, славянские просветители святые Кирилл и Мефодий, чешские святые – Войтех и Прокоп. Освящение церкви и монастыря состоялось 29 марта 1372 года в присутствии Карла IV и его сына Вацлава IV. Почему Эмаузы отдали славянским бенедиктинцам, ведь чешское архиепископство в те времена подчинялось Риму? Правитель стремился к сглаживанию противоречий между западной и восточной церквями, к оживлению славянской литургии, берущей начало в Чехии от Кирилла и Мефодия, созданию центра славянского церковного образования, откуда бы учение на славянском языке распространялось среди чехов и других народностей. В какой-то мере король пытался загладить вину за изгнание князем Спитигневым в 1056-м, а позже и Бржетиславом II спустя сорок лет славянских бенедиктинцев из Сазавского монастыря. За год до начала строительства обители римский папа Климент VI подписал разрешение на ее основание, а затем отправил письмо пражскому архиепископу Арношту с просьбой поддержать эту идею и пригласить монахов из областей нынешних Хорватии, Боснии, Сербии. «Глаголаши», как их тогда называли, пользовались еще глаголицей (одной из первых славянских азбук), созданной святым Кириллом. В те времена монастырь считался очень крупным, в нем проживало около 120 монахов.Храм Девы Марии, Эмаузы
Эммаус – селение в Израиле, расположенное в 30 километрах от Иерусалима, упоминаемое в Евангелие от Луки, в связи со встречей воскресшего Иисуса с учениками. Именно этот фрагмент читали во время литургии в храмах в пасхальный понедельник 29 марта 1372 года, в день освящения монастырского храма.
Еще при жизни Карла при обители была создана славянская гимназия, а с 1356 года и скрипторий, в котором писари переписывали церковные тексты на славянском языке.
Монастырь остался действующим в период гуситских войн. В 1419-м его захватили гуситы, в нем, как единственном в Чехии, обряд причащения проводился вином и хлебом до 1584 года. В начале XVII столетия Эмаузы передали католикам. В связи с этим в 1636-м сюда прибыли бенедиктинские монахи из испанского монастыря Монсеррат, жившие в Эмаузах до 1880 года. В конце XIX-го испанских братьев сменили немецкие, а в 1919-м обитель закрыли и передали консерватории. Но спустя год братья вернулись, и жили здесь до 1942 года. В период второй мировой войны гестапо, изгнав бенедиктинцев, превратило комплекс в военный лазарет. Во время налета 14 февраля 1945 года он здорово пострадал, поэтому в 50-е годы прошлого столетия проводились работы по его восстановлению в соответствии с проектом архитекторов Франтишка Марии Черного и Бендржиха Гоцара. Снесенные храмовые башни заменили бетонными крыльями с позолоченными наконечниками.Эмаузы, Сигнал фестиваль
После «бархатной» революции комплекс вернули ордену бенедиктинцев, но живет в нем два монаха. Богослужения в храме возобновили 21 апреля 2003 года.
В Эмаузах создавалась часть знаменитого Реймсского Евангелие, на котором давали клятву многие французские короли в ходе коронации. Реймсское Евангелие – церковнославянская пергаментная рукопись, первая часть которой содержит чтения праздничных Евангелий по обряду православной церкви и написана кириллицей. По одной из версий, этот раздел составлен самим Прокопием Сазавским. Вторая содержит Евангелия, Апостольские послания, написанные в 1395-м хорватской глаголицей братьями Эмаузского монастыря. В конце сохранилась запись на чешском языке глаголицей, в ней сообщается, что кириллическая часть написана святым Прокопием. Об этой рукописи много спорят, она окутана большим количеством легенд, тайн и домыслов. Официальная точка зрения выглядит так. Монастырю рукопись подарил Карл IV, приобретя ее где-то на территории Венгрии. Затем в период гуситских войн ее вывезли из Чехии в Константинополь. В 1574-м манускрипт приобрел кардинал Карл Лотарингский, и вскоре пожертвовал Реймсскому кафедральному собору, где он и хранился в качестве таинственной восточной рукописи. Почему французские короли избрали ее в качестве атрибута для присяги во время коронации, остается только догадываться.Башни, Эмаузы
Другая версия звучит как легенда. Предание повествует о дочери киевского князя Ярослава Мудрого Анне Ярославовне или Агнессе Киевской, ставшей супругой короля Генриха I и королевой Франции где-то в 1050-м. Евангелие являлось частью ее приданного, и, таким образом, попало во Францию.
По материалам аудиогида по Новому городу «Дорога храмов и сострадания».
